Web: El control social desde una visión histórica: Aproximación a la historia de las instituciones de control social en Occidente

• Páginas: 395-398

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ISSN: 2225-5648, Año 6, Vol. 1, p. 387-406

ENERO - JUNIO 2016 • REVISTA POLICÍA Y SEGURIDAD PÚBLICA

WEB

Jesús Manuel Salcedo Picón,

“El control social desde una visión

histórica: Aproximación a la historia

de las instituciones de control social

en Occidente”, 2.a edición, Saarbrücken,

Alemania: Editorial Académica

Española, 2012, 277 páginas. ISBN:

978-3-8484-6811-9. Versión digital en:

http://salkedus.com.ve/blog/mislibros/

el-control-social-desde-una-vision-historica-

texto-completo/

El control social desde una visión histórica: Aproximación a la historia

de las instituciones de control social en Occidente

Desde diversas áreas del conocimiento, particularmente desde la crimi-

nología, el derecho penal, la sociología jurídica, la psiquiatría, la psico-

logía social, disponemos hoy de abundante literatura acerca del control

social y de las instituciones encargadas de ejercerlo, esto es, de inhibir

o disminuir acciones que se consideran dañinas o rechazables. Algunas

de tales instituciones en el mundo occidental son la prisión, el derecho,

particularmente el derecho penal y el derecho penal procesal, los tribu-

nales, la policía, la iglesia. Tal información y el hecho de encontrarse la

misma dispersa en innumerables volúmenes, habla a favor de este texto

que ofrece en forma de síntesis o de encuentro, de manera ágil, información

mínima sobre tan complejos asunto que, para el caso de la obra reseñada,

navegan simultáneamente en dos aguas, dos saberes: el saber histórico o

historiográfico, y el saber criminológico.

Del mismo modo, este libro ofrece, en medio de cada época o contexto,

una visión de faltas y delitos que descubre o hace ver al lector la reiteración

de desviaciones y delitos —variaciones de forma y de contextos históricos

mediando ciertamente– que la criminología ha denominado modalidades

delictivas, o resultados análogos incluso, o la misma victimización. El autor

hace énfasis en los orígenes de las instituciones estudiadas e historiadas, para

dar cuenta no obstante, también, de la tendencia contraria, la observación

de cambios según momentos —he allí el devenir, el cambio histórico— y

la insistencia de las instituciones para con el control de contraventores y

delincuentes. Nos advierte el autor el peso de las mentalidades, los conceptos

previos, los valores y la moral predominantes, no solo para la definición

de “lo bueno” y “lo malo” según momentos y circunstancias, desafíos y

necesidades de la sociedad, sino para la creación de cada sanción o castigo

según cada delito y la manera de alcanzar una de las funciones de la pena,

la función última o superior: el mantenimiento del orden, de cierto orden,

el que ha sido dado o creado por los hacedores de cada sociedad o por sus

minorías creadoras o dominantes (Toynbee, 1980).